令人起敬的意思,令人起敬成语解释,令人起敬是什么意思含义寓意
?令人起敬 [ lìng rén qǐ jìng ]
- 成语拼音:lìng rén qǐ jìng
- 成语解释: 使人产生敬意。
- 成语出处: 宋·朱熹《跋赵中丞行实》:“赵公之孝谨醇笃,虽古人犹难之,三复其书,令人起敬。”
- 反义词: 令人不齿
- 成语结构: 动宾式成语
- 感情色彩: 中性成语
- 常用程度: 常用成语
- 成语用法: 作谓语、定语;用于人或事情等
- 产生年代: 古代成语
令人起敬是什么意思?
令人起敬的分开解释
令人 : 1.品德美好的人。 2.古代命妇的封号。(1)宋徽宗政和二年,定外命妇封号为九等,即国夫人﹑郡夫人﹑淑人﹑硕人﹑令人﹑恭人﹑宜人﹑安人﹑孺人。太中大夫以上官员之妻封令人。见《宋会要辑稿.仪制十》。(2)金宣宗贞佑后,内命妇封号有奉恩令人﹑奉光令人﹑奉徽令人﹑奉美令人等,为正六品。见《续通典.职官十六》。 3.祗候;衙役。起敬 : 1.更加恭敬;产生敬慕之心。
起敬 [qǐ jìng]什么意思近义词和反义词是什么英文翻译是什么
起敬 [qǐ jìng]
[起敬]基本解释
更加恭敬;产生敬慕之心。
[起敬]详细解释
更加恭敬;产生敬慕之心。
《礼记·内则》:“父母有过,下气怡色,柔声以谏,谏若不入,起敬起孝。” 郑玄 注:“起,犹更也。” 宋 朱熹 《跋赵中丞行实》:“ 赵公 之孝谨醇笃,虽古人犹难之,三复其书,令人起敬。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“如是千百不得一,得一则鬼神为起敬。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。”
[起敬]百科解释
起敬,汉语辞汇。拼音:qǐ jìng释义:更加恭敬;产生敬慕之心。 更多→ 起敬
[起敬]英文翻译
show respect
[起敬]相关词语
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1. 令的四字成语有哪些
令人神往、发号施令、三令五申、令人发指、军令如山、令行禁止、朝令夕改、更令明号、利令志惛、奉令唯谨、及时应令、从令如流、下逐客令、令人吃惊、无令擅为、令闻嘉誉、委国听令、不令而信、令人喷饭、令人莫测、秋行夏令、奉令承教、令人起敬、明法审令、令人生畏、令人发竖、令名不终、令人捧腹、令行如流、令闻令望令人咋舌、猜拳行令、令月吉日、目使颐令、破家县令、一卒之令、政令不一、令人齿冷、令不虚行、循令从事、令人痛心、谄词令色、欲令智昏、威重令行、令人满意、令人作呕、令原之戚、令出如山、令仪令色、法成令修、巧言令色、令人钦佩、挟主行令、利令智昏、令骥捕鼠、抱令守律、令人切齿。
2. 含令的四字词语
含令的四字词语 :令人神往、
发号施令、
三令五申、
令人发指、
军令如山、
令行禁止、
朝令夕改、
令出多门、
奉令唯谨、
更令明号、
守成令主、
令箭荷花、
及时应令、
如令、
委国听令、
律令格式、
利令志惛、
命令主义、
令人仰止、
无令擅为、
令闻嘉誉、
下逐客令、
令人吃惊、
光杆司令、
令人莫测、
秋行夏令、
令闻令望、
令行如流、
令人喷饭、
从令如流
3. 令什么什么动四字成语
没有令什么什么动的四字成语,也没有同时包含令和动的四字成语。
包含令后面有动作的四字成语有:令行如流 谓命令的推行象水流向下一样迅速顺利。令人注目 注目:视线集中在一点上。
指引起别人的重视。令人切齿 令:使;切齿:牙齿相磨切,表示极其愤恨。
使人非常愤恨。令人捧腹 捧腹:捂着肚子。
让人捂着肚子。形容笑得很厉害。
令人起敬 使人产生敬意。令人莫测 形容情况复杂,使人无法推测。
令行禁止 下令行动就立即行动,下令停止就立即停止。形容法令严正,执行认真。
令不虚行 指制定的法令必须切实执行。令人发指 使人头发都竖起来了。
形容使人极度愤怒。令人齿冷 齿冷:耻笑。
比喻使人瞧不起。令人神往 使人很向往。
令人作呕 比喻使人极端厌恶。令人喷饭 形容事情或说话十分可笑。
令人瞩目 瞩:注视。使人注视。
4. 什么令什么申四字成语
三令五申
sān lìng wǔ shēn
解释令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。
出处《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》:“三令五申,示戮斩牲。”
结构联合式。
用法用作褒义。一般作谓语。
正音申;不能读作“sēn”。
辨形申;不能写作“深”。
近义词发号施令、千叮万嘱
反义词敷衍了事
辨析~和“谆谆告诫”都有“劝告;告诫”之意。但~一般是上级或长辈对下级或晚辈的命令、告诫;态度严肃;具有强制性;而“谆谆告诫”可以是平级平辈人之间的告诫;态度温和;不具有强制性。
例句不准随意占用马路的规定; *** 已~;但少数摊贩仍我行我素。
英译repeated orders and injunctions
成语故事春秋时侯,有一位著名军事学家名孙武,他携带自己写的“孙子兵法”去见吴王阖庐。吴王看过之后说:“你的十三篇兵法,我都看过了,是不是拿我的军队试试?”孙武说可以。吴王再问:“用妇女来试验可以吗?”孙武也说可以。于是吴王召集一百八十名宫中美女,请孙武训练。
孙武将她们分为两队,用吴王宠爱的两个宫姬为队长,并叫她们每个人都拿着长戟。队伍站好后,孙武便发问:“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗?”众女兵说:“知道。”孙武再说:“向前就看我心胸;向左就看我左手;向右就看我右手;向后就看我背后。”众女兵说:“明白了。”于是孙武使命搬出铁钺(古时杀人用的刑具),三番五次向她们申戒。说完便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不单没有依令行动,反而哈哈大笑。
孙武见状说:“解释不明,交代不清,应该是将官们的过错。”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次。再而击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑。
孙武便说:“解释不明,交代不清,是将官的过错。既然交代清楚而不听令,就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬,急忙派人向孙武讲情,可是孙武说:“我既受命为将军,将在军中,君命有所不受!”遂命左右将两女队长斩了,再命两位排头的为队长。自此以后,众女兵无论是向前向后,同左向右,甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练,再不敢儿戏了。
这故事原出于“史记”的“孙子吴起列传”。后来;人们把孙向女兵再三解释的做法,引伸为“三令五申”,即反覆多次向人告诫的意思。
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